Está disponível o oitavo encontro do Seminários do Ateliê “Na carne do social: recompor o bem comum”.
Em continuidade com nossa reflexões sobre os regimes de historicidade, realizamos uma leitura comentada minuciosa do ensaio “Sociedades ‘sem história’ e historicidade”, de Claude Lefort. Isso nos conduz a uma reflexão sobre o regime específico de temporalidade exposto pelo material etnológico de meados do século XX, dialogando com autores como Marcel Mauss, Radcliffe-Brown, Bronislaw Malinowski, Margaret Mead, Edward Sapir, Evans-Pritchard, Ralph Linton e Claude Lévi-Strauss (interrompendo-nos em Gregory Bateson, que ficou para o próximo encontro). A pergunta que nos norteia é: o que o material etnográfico permite pensar sobre as formas de devir histórico?
Tempo de vídeo: 1 hora e 43 minutos
Índice do vídeo
00:11 Introdução e recapitulação
06:28 Retorno à leitura de “Sociedades ‘sem história’ e historicidade”: seu lugar entre os ensaios etno-filosóficos de Lefort
08:20 Retornando o fio do problema: uma representação mais ampla possível do devir coletivo das sociedades humanas
12:37 A mudança nos termos da comparação e oposição entre sociedades “primitivas” e modernas: o problema da cultura na antropologia da época e as distintas formas de coexistência humana
21:53 O social pelo processo: pôr em forma (mise en forme) de relações vividas. Uma antecipação da questão sobre “o político”.
24:46 A troca de dons como prática simbólica e luta por reconhecimento. Um modo de ser no tempo aberto e inacabado
28:30 Exemplos etnológicos de conflitos, ajustamentos e transformações entre regras, valores, comportamentos e carácteres: Radcliffe-Brown, Malinowski.
34:01 A afirmação cultural de uma não animalidade. Em que sentido?
35:26 A dimensão temporal dos fenômenos culturais na antropologia americana: as análises da “cultura culturante” e a abordagem diacrônica/histórica da relação entre cultura, personalidade e instituições (Margaret Mead, Abram Kardiner)
55:24 Ir além da história factual/anedótica: a leitura da história na sincronia (Edward Sapir)
1:00:16 Os métodos da história e da etnologia: Evans-Pritchard e Claude Lévi-Strauss
1:04:21 A insuficiência da questão do “inconsciente” estrutural na história: as duas visadas históricas do social e a ação dos humanos na história (o exemplo dos movimentos operários)
1:19:45 Dois sentidos de devir na sua relação com o acontecimento: sociedades “estagnantes” e sociedades “históricas”
1:24:42 Indicação de um diálogo a ser construído com Reinhart Koselleck
1:25:20 Duas perspectivas para o encontro entre europeus e indígenas no início da modernidade: acontecimento histórico e catástrofe
1:33:54 A questão da memória histórica: o “futuro passado” e o discurso histórico
1:35:42 A dupla tarefa da filosofia em relação aos regimes de historicidade
1:40:14 Considerações finais: o que virá no nono encontro
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