Apresentação
O curso terá o objetivo de apresentar, analisar e interpretar as distintas versões da Criação do Mundo na Bíblia, mostrando quais são os aspectos teológicos, sociais e políticos que lhes são subjacentes. Serão investigadas as formas pelas quais a sociedade dos antigos israelitas se apresenta nas narrativas de Criação do Mundo. Em igual medida, na perspectiva da Teontologia, as narrativas cosmogônicas serão analisadas a partir de uma teologia histórica e natural.
* Curso disponível em aulas ao vivo (síncronas) e gravadas, ficando disponíveis aos alunos por 1 mês para assistirem a qualquer momento
Professor

Doutor em História pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. Graduado em História pela Universidade Gama Filho do Rio de Janeiro (2006) com especialização em Ciências da Religião pela Faculdade do Mosteiro de São Bento. Atua desde 2006 em instituições religiosas de ensino, e desde 2011 leciona para cursos de graduação e pós-graduação nos campos da História do Antigo Israel, Antigo Testamento e Ciências da Religião.
Objetivos
- apresentar as narrativas de Criação do Mundo;
- investigar como a sociedade dos antigos israelitas se encontra nestas narrativas;
- analisar como Deus se apresenta nestas narrativas em perspectiva de uma teologia histórica e natural.
Metodologia
Aulas expositiva a partir do zoom com estudos de casos a partir da bibliografia seleta.
Quando?
sábados: 06, 13, 20 e 27 de março
Que horas?
das 09 às 10:40-h
Onde?
Aplicativo Zoom (inscritos receberão link, ID e senha de acesso)
Carga horária
8 horas/aula
Investimento
R$ 150,00*
* 50% de desconto para estudantes de graduação e mestrado
* 50% de desconto para apoiadores padrão e premium do Ateliê de Humanidades (Premium tem direito a 1 curso gratuito por ano)
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Certificação
Emissão de certificado de 8h/aula de curso livre no Ateliê de Humanidades (mínimo 3/4 de frequência)
Programa
1a sessão
A Batalha contra o Dragão do Mar: a separação do céu e da terra e a Serpente Perigosa
2a sessão
A Cena de Amor com a Sabedoria: a Criação do Mundo como fruto da relação sexual
3a sessão
Adão, Eva e Jardim do Éden: Natureza, Realeza, Campesinato e “Paganismo” na origem da humanidade
4a sessão
O Dilúvio e a Torre de Babel: etiologias “globais”
Bibliografia indicativa*
BLOCH, Marc. Apologia da História e o Oficio do Historiador. Rio de Janeiro:2002.
BRIGHT, John. História de Israel. São Paulo: Ed. Paulinhas, 1978.
DA SILVA, Airton José. A História de Israel na Pesquisa atual. in: FARIA, Jacir de Freitas (org.). História de Israel e as pesquisas mais recentes. Petrópolis: Vozes, 2004.
CRÜZEMAN, Frank. A Torah: teologia e história social da lei do Antigo Testamento. Petrópolis: Vozes, 2001.
FINKELSTEIN, Israel; e SILBERMAN, Neil Asher.A Bíblia não tinha razão. São Paulo: A Girafa, 2003.
IBANEZ ARANA, Andrés.Para compreender o livro do Gênesis. São Paulo: Paulinas, 2003.
LIVERANI, Mario. Para além da Bíblia: história antiga de Israel. São Paulo: Paulus, 2008.
PURY, Albert (org.). O Pentateuco em Questão: as origens e a composição dos cinco primeiros livros da Bíblia. Petrópolis:Vozes, 1996.
RIBEIRO, Osvaldo Luiz. Interpretação histórico-social das duas narrativas de dilúvio da Bíblia Hebraica. HORIZONTE: REVISTA DE ESTUDOS DE TEOLOGIA E CIÊNCIAS DA RELIGIÃO (ONLINE), v. 15, p. 1446-1479, 2017.
______. A Cosmogonia de Inauguração do Templo de Jerusalém – o Sitz im Leben de Gn 1,1-3 como prólogo de Gn 1,1-2,4a. Tese apresentada ao programa de Pós-Graduação. em Teologia da PUC-Rio
SMITH, Mark S. O memorial de Deus: história, memória e a experiência do divino no Antigo Israel. São Paulo: Paulus, 2006.
______.The Origins of the Biblical Monotheism. Oxford Press, 2001.
UNTERMAND, Alan. Dicionário de lendas e tradições. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1992.
* A bibliografia não é obrigatória, mas sim indicativa. Serão disponibilizados materiais com leituras seletas e sínteses do conteúdo lecionado.
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